사회복지사 1급 간 주관성 · 제10회 46번 해설

다음 ( )에 알맞은 것은? 과학에서 ( ㉠ )은(는) 과학자 공동체에 속한 모든 사람의 동의가 아니라 그 문제에 대하 여 관심을 가지고 이해할 수 있는 사람들 간의 동의를 말한다. 즉, 일부가 자기들끼리 동 의한 것이라는 의미에서 ( ㉡ )(이)라고 부른다.

과학적 객관성은 연구공동체 전체의 만장일치가 아니라, 해당 문제를 이해하고 관심을 가진 사람들 사이의 동의로 성립한다. 제10회 사회복지사 1급 시험 「사회복지조사론」 46번 문제입니다. 정답은 ④입니다.

  1. ㉠ 패러다임, ㉡ 외적 타당성
  2. ㉠ 일상적 지식, ㉡ 내적 타당성
  3. ㉠ 이론, ㉡ 결정주의
  4. ㉠ 객관성, ㉡ 간(間)주관성
  5. ㉠ 일반화, ㉡ 내적 한계

정답

핵심 해설

과학적 객관성은 연구공동체 전체의 만장일치가 아니라, 해당 문제를 이해하고 관심을 가진 사람들 사이의 동의로 성립한다. 이처럼 일부 관심 있는 사람들끼리 합의에 이른다는 뜻에서 이를 간(間)주관성이라 부른다. 따라서 ㉠은 객관성, ㉡은 간주관성이다.

이론 근거

과학적 객관성과 간주관성: 과학적 객관성은 절대적·보편적 합의가 아니라 문제를 이해하는 연구자들 사이의 동의(간주관성)로 확보된다는 과학철학의 일반 명제.

쉬운 설명

과학이 말하는 '객관적'이라는 것은 모든 사람이 다 동의한다는 뜻이 아니라, 그 문제를 잘 아는 사람들끼리 같은 결론에 도달한다는 뜻이다. 이걸 '서로의 주관이 겹친다'고 해서 간주관성이라고 한다.

용어 설명

간(間)주관성
서로 다른 관찰자·연구자의 주관적 판단이 일치하는 지점. 과학적 객관성의 실질적 근거로 다뤄진다.

선택지별 해설

  • 패러다임은 한 시대 과학자 공동체가 공유하는 인식 틀을 가리키는 말로, 지문의 '일부 관심 있는 사람들 간의 동의'라는 정의와는 다르다.
  • 일상적 지식은 체계적 검증 없이 통용되는 지식을 뜻해 지문의 정의에 맞지 않는다.
  • 이론은 변수 간 관계를 체계적으로 설명하는 진술체계로, 지문이 말하는 동의의 성격과는 별개 개념이다.
  • ㉠은 객관성, ㉡은 간주관성이다. 과학적 객관성이 전원 합의가 아니라 이해당사자 간의 동의로 성립한다는 지문 내용과 정확히 일치한다.(정답)
  • 일반화는 표본 연구 결과를 모집단에 적용하는 것을 가리키는 말로, 지문의 정의와 무관하다.

암기팁

'객관성=혼자만의 확신이 아니라 여럿의 겹치는 확신' → 간(間)=사이, 즉 사람들 사이에서 겹치는 주관이라고 외운다.

출처 · 한국산업인력공단 큐넷 공개 기출문제 제1046번. 해설은 풀고패스가 작성했습니다.

4단계로 합격까지

풀고패스는 아래의 4단계의 맥락으로 전개됩니다. 각 단계를 눌러 자세히 보세요.

무료로 시작하기5년 지난 기출은 해설·법령 근거까지 전부 무료 · 이메일 · 구글 · 카카오 · 30초