시민권론

마샬은 시민권 발달의 마지막 단계인 사회권(social right)을 복지권(welfare right)이라 불렀고, 완전한 시민권은 정치권이 아니라 사회권의 실현을 통해 이루어진다고 보았다.

평등주의적 시민권은 자본주의의 계급 불평등과 양립할 수 있으며, 오히려 시민권의 확대를 통해 계급 불평등을 완화할 수 있다고 본다 — '양립할 수 없다'는 서술은 시민권론의 결론과 반대다.

수렴이론(산업화론)은 산업화 수준에 따라 복지제도가 유사해진다고 보는 이론이고, 사회적 양심과 이타주의의 확대를 복지 발달의 동력으로 보는 것은 사회양심론이다. 또한 권력자원론은 노동계급이 노동조합ㆍ좌파정당을 통해 동원한 정치적 권력자원의 산물로 복지정책을 설명하며, 이를 '권력 엘리트의 산물'로 보는 것은 권력자원론이 아니라 엘리트이론이다.

시민권론과 함께 출제되는 다른 발달이론의 이름도 갈라 두어야 한다. 확산이론은 인접 국가의 제도가 지리적으로 전파된다고 설명하고, 음모이론은 사회복지정책을 지배계급이 사회 안정과 질서 유지, 사회통제를 위해 활용하는 수단으로 본다. 국가중심적 이론은 복지정책을 사회세력의 요구에 대한 반응이 아니라 국가 관료제와 정책 담당자의 자율적 행위로 설명하고, 이익집단론은 압력단체의 영향력으로 노인복지 확대를 설명하는 데 유용하다.